Зошто странците веруваат дека мечките одат низ улиците на сите руски градови

Истражувањето на туристи кои ја посети Русија за време на Светското првенство 2018 година, се покажа како да преживеат три популарни стереотипи за животот на Русите: во земјата се бореа од војската, секоја храна е пијана од водка, а мечките се слободни да одат низ Улици. Последниот стереотип е најстариот "густ", но неговата преваленца е лесно објаснета од страна на историчарите.

Зошто странците веруваат дека мечките одат низ улиците на сите руски градови

Книгата на австрискиот дипломат е виновен

За западните и европските народи на Москов, пред почетокот на XVI век, имаше мистериозна земја. Образованата јавност доби идеја за животот на Русите од приказни и белешки на трговци, патници и дипломати. Информациите беа нејасни и контроверзни. Првата книга со опис на географијата, политичкото образование, религиозните верувања, животот и животот на московјаните "Ремерските московитични коментари" или "Забелешки за Мускови" беше објавен во Виена, во 1549 година. Подоцна, таа стана еден вид европска енциклопедија на Русија за дипломати испратени со Амбасадата на исток, а неговиот автор - австрискиот барон и дипломат на Сигисмунд Герберштајн ја претворија славата на "Колумбо на Русија".

Во нивните "белешки", Херберштајн, опишувајќи ги впечатоците од патувањето по зимскиот мушковски во 1526 година, зборува за суровите временски услови што дури и домородното население не можеше да застане. Дипломат забележува дека има толку голема што годината беше толку голема што многу возења беа замрзнати до смрт во бран. Студената и глад ги принудија мечките да ја напуштат шумата и да го нападнат селото. Според Херберштајн, мечките "трчаа насекаде", кршејќи се во куќата. Селаните, бегајќи од инвазијата на дивите животни, избегаа од селото, посладена од студената "самопоследна смрт".

Постојат уште неколку описи на блиското соседство со мечки во мемоарите на австрискиот амбасадор. Тој ги споменува трампс што заработи за живот со возење низ селата на мечки "тренирани танц".Зборува за забавата на Големиот војвода, кој содржа во Специјалната куќа на мечки за борбите во кои учествуваа пониските наслови. Се сеќава на анегдозната приказна за селанецот, кои се искачија во шупливи зад мед, да има и заглавени. За среќа, мечката, која дојде во шума деликатес, почна да се искачи во шупливи, тогаш несреќниот го зграпчи "и така извика дека исплашениот ѕвер скокна од шуплината, влечејќи со него човек и се криеше со страв ".

Дали сите овие настани се случија токму како што авторот пишува за нив, тешко е да се каже. Но, за Европејците, неговата работа одамна е признаен орган во сето она што се однесуваше на Мускови. Австриски, германски, италијански научници и истражувачи го нарекоа. Книгата "Рерум Московитична Коментари" во XVI век беше препечатена 14 пати на германски, латински, италијански и англиски. Како резултат на тоа, случајот со мечки кои се појавуваат во зимските села почнаа да се сметаат за редовен настан карактеристичен за мусковјата воопшто.

Да ги обвинуваат уметниците

Да се ​​зајакне и дистрибуира стереотипот за "слободно одење во населбите", исто така, стави рака и средновековни картографи.

Првата слика на мечката на мапата на кнежеството во Москва се појави на мапата на Ентони на видовите, кои тој ги создал специјално за Герберштајн. Вињета го отсликува фаќањето на мечката со мажи со рогови во близина на езерото. Мапата ја виде светлината во 1546 година, а по шест пати беше препечатена како дел од "космографијата" на Манстер.

Работата на образецот имаше силно влијание врз средновековната картографија, а сликата на мечката стана традиционална за следните странски картички на мускови. Може да се каже дека со лесна рака на погледот, мечката стана симбол на московското кнежество, а по Русија.

Сликите исто така се присутни на мапата на Олаф Магнус, и франкор, создавајќи локален и теснец на топката на Уграт, прикажан нападот на мечка на член на експедицијата во. Баренти.

Обвинуваат забава со мечки

Неговото придонес кон искоренувањето на стереотипот за мечките што живеат до луѓето во Русија направија широко распространети "функции на мечка".

Во Русија, античките времиња уживаа на народна популарност на забава, позната како "мечка комедија". Тоа беше циркуски поглед со мечки, кои им даде на скитници уметници. Трупата трупа, како по правило, вклучил тренер, наречен во различни региони на различни начини - "лидер", "Водич", "Преракарска мечка", обучен ѕвер, танчерка, облечена коза и тапанар, придружуван од Неговиот танц. Патем, изразот "пензиониран кози тапанар", што значи безвредна личност, се случи со практиката на мечешки комедии. Музичарот честопати се сметаше за личност, бескорисно застапување.

Освен во комедиите, мечките во Русија беа широко користени за "Блес" и "малтретирање". Мечка забава не сакаше толку многу луѓе како. Тие беа задоволни во Кремљ, на дворот на Цуроровски, во палатите на земјата, на дворот.

Мечка тепачки се сметаше за кралска забава. Особено сакан од нивниот Џон Грозни. Под судот на Грозни, имаше борон или научници од мечки "опрема" или полу-пати, и диви, кои беа доставени за забава директно од шумата. Забава со Грозни беа ужаснати на странски амбасадори, па Алберт Шлихтинг го напишал тоа за време на Бојарскиот суд, мечката сериозно попрскал еден од тужителите.

Исто така е познато дека при земање на Казан на страната на Грозни, мечка трепет од 20 специјално обучени животни. Мечките исто така се користат како занаети, ако е неопходно брзо да исчезнат ѕидовите на тврдините или да донесат некаде хаос. Оттука, изреката на "Службата за мечки".

Зачувани во руската литература се зачувани за "мечка за забава". Пушкин во приказната "Дубровски" ја опишува бруталната забава Барина Најмодер, која се забавуваше, весни мечки на гостите.

Различни опции за забава со мечки беа дел од животот на рускиот народ до 1866 година, кога декретот беше ослободен на нивната забрана. За крајниот рок за престанок на рибарството траеше пет години. Тогаш илјадници рачни мечки беа истребени низ целата земја. И да ги убие, во согласност со декретот, сопствениците на обучените животни се обврзани.

Странците кои пристигнуваат во Мускови, а по руската империја, се разбира, ги виделе и циркусните претстави и борбите и повредите. Сеприсутната забава и последователните приказни за нив, исто така, придонесоа за широк спектар на приказни за "мечки на улиците" во Русија.

Го споделите на социјалните медиуми. мрежи::

Слични